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30 de noviembre de 2014

HISTÒRIA DEL PARC DE MONTEROLS,ARXIU PRIVAT DE LA FAMILIA ESCOLÀ-GIL, 3ª PARTE,30-11-2014...!!!

MI VIDA Y MI HISTORIA
Pau Gil Serra, foto pintada, ca.1860


 Monumento a Pau Gil por Eusebio Arnau en el Hospital de San Pablo de Barcelona
Pau Gil Serra (Barcelona, 30 de diciembre de 1816 , París, 30 de abril de 1896) fue un banquero y mecenas Catalán.

Era uno de los once hijos del comerciante y armador  Pedro Gil y Babot y de la baronesa Josefa Serra Cabañes. Fue bautizado en la iglesia de los Santos Justo y Pastor de Barcelona. A los 17 años se trasladó a París, donde vivió durante 62 años. Se dedicó con éxito a las finanzas junto a su hermano Pere (1814-1867), que había fundado en París la Banca Gil en 1846. Pau Gil sustituyó a su hermano al frente de Banca Gil y la gestionó minuciosamente. Debido a que sus hermanos Pere, Josep y Claudi eran ingenieros, Pau principalmente invirtió en minería y ferrocarriles, como en la construcción del primer tren minero de Asturias. Además de la banca, también heredó la flota de 28 barcos de su padre, proporcionándole importantes beneficios.

Además de hombre de negocios, Pau Gil Serra,tenía una amplia habilidad para establecer relaciones personales, llegando a ser consejero y amigo de la reina Isabel II y de Eugenia de Montijo.

Aquest espai de la ciutat es trobava en obres durant l'estiu del 1985, avinguda Gaudì.


Pau Gil Serra,murió en 1896 en su residencia del bulevar de Capucines, París. A su funeral asistieron un gran número de personalidades de la sociedad parisina. Como era soltero, en su testamento, redactado en 1896 dispuso que fuese enterrado en Barcelona, junto a sus padres, así como la liquidación de la Banca Gil, para que la mitad de los bienes resultantes de esta liquidación se destinasen a la construcción de un hospital en Barcelona, con el nombre de San Pablo, para asistir a pobres. Gracias a esta donación, de 3.060.000 pesetas,(el equivalente a 30 millones de €) en el año 1902 comenzaron las obras del Hospital de San Pablo, obra de Lluís Domènech i Montaner.


En el hospital, hay un busto de Pau Gil Serra,erigido en 1930 y que representa la Caridad amparando a la infancia y la vejez , obra de los escultores Eusebi Arnau y Frederic Marès

YA LLEGÓ LA NAVIDAD...30-11-2014...!!!

MI VIDA Y MI HISTORIA




PIPPERMINT BAR, 52 ANIVERSARIO,BORÍ I FONTESTÀ Nº 20,BARCELONA...30-11-2014...!!!

MI VIDA Y MI HISTORIA




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29 de noviembre de 2014

RAVALEANDO Y PASEANDO, LA BARCELONA D' ABANS, D' AVUI I DE SEMPRE...29-11-2014...!!!

MI VIDA Y MI HISTORIA


 Las obras de la Plaça de la Garduña,tubos de electricidad, que enterrarán este asentamiento,en toda la plaça ha desaparecido mucha historia, mucha...!!!
Seguramente, han pasado ustedes en innumerables ocasiones por aquí. En la parte trasera del hospital de la Santa Creu, entre la plaza de la Garduña y la calle del Carme de Barcelona se ubica una de las fuentes menos conocidas y apreciadas de la ciudad. Vieja y apenas reconocible, sobrevive arrinconada y vetusta, encajada contra uno de los muros de la actual Escola Massana en la plaza del Doctor Fleming. En nuestros días este espacio es un inofensivo parque infantil, con el suelo de tierra y unos columpios. Pero en sus buenos tiempos fue uno de los lugares más tétricos de la Barcelona antigua, una fosa común donde iban a parar aquellos que no podían costearse un entierro decente, los suicidas o los que por cualquier motivo no podían ser enterrados en tierra sagrada. El llamado Cementerio de Pobres también recibía el nombre del Corralet, pues según quiere la tradición, allí se habrían iniciado las primeras representaciones del corral de comedias que se concedió en el siglo XVI para el mantenimiento del hospital de la Santa Creu, posteriormente trasladado al actual teatro Principal de la Rambla.

Dos siglos más tarde, el mercader en telas Jaume Sayrols se comprometió, junto a unos amigos, a limpiar el antiguo camposanto, al parecer consumido por el abandono. Y a rezar un rosario frente al desaparecido Cristo del Corralet, que entonces presidía aquel lugar. Así pues, a partir de 1780 la cofradía de las Almas del Purgatorio, la de la Pía Unión del Santísimo Rosario y la del Santo Cristo del Corralet se turnaban cada domingo en la organización de aquel oficio religioso. Y en cada aniversario de su fundación decoraban el lugar con grandes telas adornadas con temas mortuorios.

Con el tiempo se organizó una colecta y se edificó un mausoleo para pobres, con dos puertas laterales por las que se accedía a la sepultura, y un espacio central coronado por un frontispicio de piedra sobre el que había una imagen en mármol del Purgatorio, y debajo una lápida que todavía reza: D.O.M. / Pro pauperibus vita functis / in fine saeculi surrecturis / ad temporariam corporum réquiem / perpetuum oc monumentum / duplici miserationis officio / pia religio posuit / Anno Domini MDCCLXXXIII.

El monumento estaba rematado con una pirámide egipcia, una campana y dos calaveras de piedra hoy desaparecidas. La tradición de acudir al Corralet a rezar un rosario se hizo extensiva a la gente común, que la tarde del Viernes Santo visitaba este cementerio, junto al de condenados por la justicia (hoy la plaza Sant Felip Neri) y el de muertos por epidemias (en el Eixample).

Tanto fue el tráfico de muertos que iban y venían de aquel lugar, que en 1885, ante la saturación y las molestas emanaciones, se decidió buscar nueva ubicación para aquellos cadáveres anónimos
Siguiendo con los recuerdos macabros de este lugar, a un lado de la fuente puede verse un pasadizo dotado de unas rejas que comunica la plaza con el hospital. Allí existió un pequeño recinto donde se depositaban los muertos para las disecciones, situado justo al lado del edificio neoclásico de la Academia de Medicina y su famoso anfiteatro anatómico. Según Joan Amades, allí funcionaba un activo tráfico de despojos humanos para satisfacer las necesidades de los estudiantes de medicina. Este primitivo depósito de cadáveres también era conocido como el Corralet, y fue testigo de hallazgos dramáticos. A mediados del XIX era frecuente que en él se abandonaran las criaturas fallecidas tras practicar un aborto o por parto prematuro. En 1852 incluso se localizó el cadáver de un niño, que alguien dejó allí en un pequeño ataúd de madera. El Corralet también albergó a víctimas de los crímenes decimonónicos que alteraron al vecindario barcelonés, como en 1872, cuando se expuso para su identificación una cabeza encontrada cerca de Montjuïc, que resultó ser de un artesano asesinado por su criada y que sugirió unos versos al poeta Ramon Picó i Campanar, en los que hablaba de la “espantosa testa del decapitado”. Once años más tarde, se expuso el cuerpo de la prostituta Tomasa López, a quien mató de un tiro su esposo antes de suicidarse.

Tanto fue el tráfico de muertos que iban y venían de aquel lugar, que en 1885, ante la saturación que se vivía y las molestas emanaciones que destilaba, se decidió buscar nueva ubicación para depositar aquellos cadáveres anónimos que eran expuestos para facilitar su identificación. En el otoño del año siguiente se informó de que el nuevo laboratorio químico-forense se trasladaría a un gran patio adyacente a la cárcel de Reina Amalia, aunque en 1892 todavía se hablaba de construir un depósito judicial al estilo de la Morgue de París en el Corralet. Pero en los últimos años del XIX se clausuró el cementerio de pobres, y con las calaveras de muchos de los allí enterrados se edificó un macabro mural que quedó tapiado, y que fue localizado en 1933 al derribar un muro durante las obras para ubicar la actual Biblioteca de Cataluña. Joan Sales, en su novela Incerta glòria, contaba como él y su hermana pasaban por aquellas fechas frente al antiguo camposanto para ir al colegio, y cómo se cruzaban con los cadáveres que atestaban dicho callejón en espera que unos carros los trasladaran hasta el cementerio de Poblenou. En aquellos últimos años, el depósito fue visitado por artistas como Eusebio Planas o Pablo Picasso, que realizaron apuntes al natural de sendos cadáveres.


Tras la desaparición del cementerio del Corralet, el Mausoleo de Pobres perdió su función y sus restos fueron someramente adosados a una pared, y con el paso de los años se le añadió un caño a fin de convertir aquel monumento funerario en una fuente pública. Sólo quedó parte de su fachada y la placa con la inscripción en latín, que sigue presidiendo el lugar ante la indiferencia de los transeúntes que, ignorantes de su pasado, cruzan la plaza despreocupadamente.
Por esta fuente salió un dedo de un cadáver...!!!

Inscripciones romanas, dejadas y abandonadas, para que los perros se orinen en ellas...!!!
Más HERMES...!!!






RAVALEANDO-3-;LA IGLESIA DEL CARMEN, BARCELONA , CARRER BISBE LAGUARDA, Nº 1...29-11-2014...!!!

MI VIDA Y MI HISTORIA
 Hay una iglesia en Barcelona que parece aparcada en el tiempo...



Está dedicada a la virgen del Carmen y ocupa un solar del monasterio de las Jerónimas quemado en la Semana Trágica de 1909.



La iglesia actual es obra del arquitecto José Mª Pericas y Morros (1881-1965) y puede considerarse única en su estilo en la ciudad pues condensa la influencia medieval con la escuela de Viena.
 



Su estilo decorativo mas derivado al Jugendstil ayuda a conocer las conexiones del modernismo catalán en la que destacaron  arquitectos diferentes a Gaudí en la concepción artística de la ciudad, y si Antonio Gaudí fue el "preferido" de la burguesía del Paseo de Gracia, no fue el único en construir iglesias.Sin ir mas lejos Pericas sucedió en 1915 a Enric Sagnier (ahora tan aireado) como arquitecto titular de la Basilica de Montserrat.





28 de noviembre de 2014

RAVALEANDO-2-...BARCELONA , LA BARCELONA D' ABANS, D' AVUI I DE SEMPRE...28-11-2014...!!!

MI VIDA Y MI HISTORIA
Els antonians

L’orde de canonges de Sant Antoni, o antonians, té el seu origen a finals del segle XI al Delfinat francès, quan el noble Gastó de Valloire va aconseguir la curació del seu fill, afectat d’ergotisme, malaltia coneguda després popularment com “foc de Sant Antoni”, molt comuna en aquella època. El mateix Gastó va fundar una comunitat secular que es dedicava a tenir cura dels pelegrins i especialment els que patien del “foc de Sant Antoni”. Aquesta congregació fou autoritzada pel papa Urbà II, el 1095 i com a orde monàstic el 1218, pel papa Honori III. L’any 1248 van adoptar la Regla de Sant Agustí i el 1297 van esdevenir canonges regulars.


El convent de Barcelona


Els antonians no van arribar a Barcelona fins el segle XV. Van establir un hospital, església i convent a tocar de la muralla de ponent de la ciutat. La primera pedra es va posar el 1430, l’església es va aixecar entre el 1433 i 1447(?). Aquest establiment exercia un control sanitari dels viatgers, sobretot en la seva entrada a la ciutat. En el decurs dels anys els antonians i el convent mateix van entrar en decadència. El 1791 es va extingir l’orde i els religiosos de tot Espanya es van anar reunint a la casa de Barcelona, que fou la darrera en tancar.




Estas muescas en la piedras, es de afilar las lanzas.

27 de noviembre de 2014

RAVALEANDO, POR EL RAVAL DE BARCELONA,27-11-2014...!!!

MI VIDA Y MI HISTORIA
 Lo que queda del Bar Muy Buenas...


 Vestigios de bombardeos de la guerra incivil.



Acérquense a sus grandes sillares de piedra y formulen sus propias hipótesis. Concretamente, en esa joya de la arquitectura civil que es el hospital de la Santa Creu verán una letra G y una serpiente erguida, un número 4, un triángulo invertido hecho con 7 puntos, otro triángulo hecho con 10 puntos, un 2 y un 3, una P mayúscula, una M y una N, cruces y rayas. Aún puede leerse Poma (manzana en catalán), y Beu (bebe en el mismo idioma, como un imperativo), al lado de lo que podría ser el dibujo muy esquemático de una fuente. En una inscripción pone “Fueresse luego Oliveros” (el nombre Oliveros aparece dos veces), y en otra la fecha 1539 con un apellido. También hay una mujer colgada cabeza abajo, y la frase “Fuego que se apaga”. Todo esto tan solo en las piedras del portal, en otros puntos del edificio puede verse marcas semejantes.